Waarom we de aanslag van Boko Haram als het 11-september van Afrika moeten zien

De globale jihad is niet enkel een verhaal tussen het Westen en de Orient zoals Edward Said dat zei. We gaan uit van een te centrale rol van het Westen in het Westen. Het speelt zich op elk continent af.

De aanslagen in Parijs waren kwantitatief verwaarloosbaar als je het vergelijkt met het leed in de wereld, natuurlijk ging het om een symbolische aanslag die een zeer grote impact heeft. Omdat we van de premisse uitgaan dat een Westers leven meer aandacht en belang heeft dan een leven buiten de Westerse wereld. Het buikgevoel zegt vaak, dit is een ver van ons bed gegeven. Helaas is in deze geglobaliseerde wereld iedereen met elkaar verbonden, van de stedelijke armen in Nairobi tot Bill Gates van Microsoft.

Objectief ging het om een een kleine aanslag in Europa een grote in Nigeria. Rekening houdende met het feit dat we nog niet zeker zijn hoeveel doden er vielen in Nigeria. Zijn we er wel zeker van wie de daders waren, terwijl we in Parijs niet eens weten of het eenzame wolven waren of er een terreurnetwerk van uitging.

Eigenlijk zou de tijd van twee maten en twee gewichten voorbij moeten zijn. De manier hoe we dit vandaag kunnen doen is door de aanslagen van de Boko Haraam in Nigeria beginnen te zien als het nieuwe 11-september. Dan alleen en alleen dan kunnen we begrijpen voor welk probleem we staan. Dat probleem is de heropleving van godsdienstoorlogen in Afrika en Latijns Amerika.

De politieke wereld is al lang uitgehold door de multinationals, door de globalisering bestaat de natiestaat en grenzen niet meer. Deze begrippen worden enkel aangehaald om ons migratie beleid te implementeren. 

Het enige dat mensen in de Westerse wereld nog drijft is consumptie, wij zijn doordrongen van het kapitalisme en het individualisme dat zit diep in ons, zonder dat we er zelf van bewust te zijn.  Helaas drijft de nood naar zingeving ons naar religieuze ideeën en radicale ideologiën, zoals marxisme, nationalisme. Deze religieuze opflakkering zie je over heel de wereld.

Opmerkelijk is dat het Noord-Afrika, het Midden-Oosten en de Islam sinds de publicatie van Oriëntalisme en het wegvallen van de communistische dreiging onze focus heeft. Zoals veel mensen misschien nog weten ligt het Westen mee aan de basis van het terrorisme dat we nu kennen door wapens te leveren aan de Mutjaheddeen in Afghanistan tijdens de oorlog tussen Afghanistan en de USSR.

Toch ondanks het feit dat dat terrorisme met Oriëntaalse ideeën een zo centraal debat in neemt zijn dit achterhoede gevechten, waarmee de Westerse Wereld haar tijd verliest.
Het Westen kan zich echter niet langer achter het protectionisme van haar identiteit blijven verschuilen. De tendens van gemeenschapsvorming op basis van gedeelde identiteit is een achterhaald begrip in deze wereld. Omdat er processen ingang zijn gezet die onherroepelijk zijn zoals de globalisering en het daardoor voordurend migreren van mensen.

Voor mij is het duidelijk dat dit de eeuw zal worden van Afrika. Dit continent waar de landen zo op hun soevereiniteit staan zal nog meer dan vroeger het slachtveld worden van buitenlandse naties, Unies en multinationals. Dit zal zich ook In mindere maten in Latijns-Amerika afspelen omdat op die twee continenten de grootste bronnen aan natuurlijke rijkdommen zitten die de consumptie drang in de het kapitalistische Westen voeden en van de opkomende economieën.

Op welke premisse maakt ik deze conclusie: de petroleum-prijzen zijn gekelderd op een structurele wijze en dat dus de tijd van het Midden-Oosten voorbij is en nu komen al de multinationals en Natie Staten naar Afrika en Latijns -Amerika kijken. Hiervoor zijn al lang verschillende religies Afrika aan het verdelen, denk maar aan de Evangelisten, de Pentecotisten, de Mormonen en ga zo maar door.

Dit proces is al lang begonnen. Wij lopen achter in de Westerse wereld en worden een museum. De zon verplaatst zich niet naar het Oosten zoals ik in de geschiedenis les in het middelbaar leerde, maar is juist uit het vage vuur ontsnapt en speelt religies tegen elkaar uit om op die manier de controle over de noodzakelijk natuurlijke rijkdommen te verkrijgen.

De ontluikende middenklasse in Afrika en de rijke elite is opgegroeid met het Westen als referentie kader. Het probleem is dat socio-economische problemen de lage klassen in religies duwt die radicale ideeën voortbrengen bij deze klasse. Waar door het gevaar bestaat dat er in het zouden makkelijk kunnen geronseld worden voor religieuze oorlogen.

Daarom en alleen daarom moeten wij toch vinden dat de aanslagen in Nigeria ook ons probleem zijn. Daarom roep ik op dat we vanaf spreken over 6/01 als het nieuwe 11/09. Dit betekend dat wij tegen elke vorm van misbruik van godsdiensten zijn om terrorisme en oorlog voor te brengen en af stappen van het idee dat 11/09 alleen in het Westen kan gebeuren. Want elk leed telt en als we zo verder doen gaat er nog meer andragelijk leed komen voor een continent dat al zo zwaar heeft geleden. #IAMBRAGA #IAMAFRICAN